当一个人处在众口一词的赞美中时，往往不再把这种同一内容的赞美当回事，这时，如果你能找到别人都忽视了的优点来赞美，就必然能引起这个人的注意。因为人总是希望别人能尽可能多的发现自己的优点，这也是说话过程中一个非常重要的技巧。

   赞美别人时不要跟在别人后面，人云亦云，而是竭力去挖掘别人一些不为人知的优点，表现其赞美的独特性，让人得到一些新的刺激，这样效果反而更好为了突出与众不同，给人留下深刻的印象，说话讨人喜欢的人的赞美往往是独特的。比如对一个健美冠军，他不会去赞美其长得真健壮、真美，因为可能电视、广播、报纸都已介绍过了，而且电台、广播、报纸的赞美不比我们的赞美更让人激动吗？此时，他会挖掘对方的不明显的优点去加以赞美，比如赞美其的烹调手艺等。爱因斯坦就这样说过，别人赞美他思维能力强，有创新精神，他一点都不激动，他作为大科学家，听这类话都已听腻了，但如果谁赞美他小提琴拉得真棒，他一定就会兴高采烈。

   真正会说话的人的赞美表现为独具慧眼。独具慧眼的赞美者善于发现被赞美者别人发现不到的优点、长处。比如，面对一幅油画作品，几乎所有的人都异口同声地叹道：“真是太绝了！”“我再练十年恐怕也赶不上！”油画家对这样的恭维早就习以为常了。独有一位慢慢地说道：“常言说，画如其人。您的画运笔沉稳，是和您刚正不阿的秉性、对人生与社会的深刻思考分不开的。这是您跟一般画家最大的不同点，也是最大的优点。”谈画论人，在行在理，独辟蹊径，巧妙换了个新角度，令人耳目一新。他的赞美与众不同，技高一筹，非常讨画家喜欢。

   所以请记住，肤浅的赞美让人感到乏味与空洞，受到你赞美的人也丝毫引不起一种荣耀，并会因为你的言语而产生一种不安与困惑；而独具慧眼的赞美让人觉得你看到了被赞美对象的实质，你确确实实对被赞美者产生了认同感，而被赞美者也对你的一双慧眼报以信赖，产生了与你积极沟通与交流的愿望。

    当代人越来越希望自己有较好的语言表达能力，这是因为当用武之时，我们方感到过去在学校和工作中，这种锻炼的机会太少了。其实每一个人都应该从成长开始就伴随着这种训练。这种训练的机会越多演讲能力就越高。

     成为演讲者就要具备鲜活的思维，在今年5月11日中央二台的“对话”栏目中有这样一个精彩场面：宏德公司董事长施振荣说，子女不愿接他的班，愿当教授什麽的，施先生也怕步王安的后尘，就把接力棒交给了几个德才兼备的“外人”。这时主持人问一位在宏德工作了十几年的员工：“你是追随施振荣这个人，还是追随宏德的企业文化？”回答是：“我追随宏德的企业文化，施振荣先生创立的企业文化。”紧接着，方太橱具公司董市长茅理翔先生对施振荣董事长的交班有不同看法。他说他把方太公司分给儿子一部分，分给女儿一部分，因为法律不够健全、经理人不够成熟、信誉也不够等等，所以传给子女放心。这时，主持人有一句幽默而意味深长的插话：“施先生把企业当孩子，茅先生把孩子当企业。”这类在现场迸发出来的鲜活的思想会给人们带来很深的启迪。

    演讲的成功最终还要靠长期的积累和实践，演讲能力的高低，取决于一个人的综合实力，取决于长期的文化积淀与实践历练。从层次上，演讲艺术可分为四种：就是“技”“道”“悟”“空”。“技”就是专业技能方面的演讲。“道”就是各行各业的理论宣讲。“悟”就是对实践和理论融会贯通并能鞭辟入里且奔放自如。“空”不是无，而是一种自由状态，是对自然和社会的感悟至深。说到底，演讲是人类的活力和智慧之光的体现。

    我国几千年的历史就是一个演讲人才辈出的历史。从春秋战国时代开始，就有许多专门从事“游说”的思想家和纵横家，他们对社会政治和经济的发展起着不可低估的作用；还有着名的诸葛亮“舌战群儒”等，也都是演讲艺术的绝妙的典范。他们杰出的辩才无一不是建立在独到的思想、丰富的知识的基础之上的。在现代社会，我国党和国家领导人、还有一些着名的社会学家、经济学家、大学教授和企业家，也同时是演讲家。现代社会的生活方式使人与人之间增加了交往，阐明各种事物的演讲机会无处不在。对于任何一个渴望成功的人来说，演讲能力已经成为一个不可忽略的素质。